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虽年过花甲,却壮心不已,写作为爱好,著书刚9本。 讲学二百场,受众八万人。书报为知己,素有平常心。 大学文化,陕西省作家协会会员,宝鸡市优秀校长, 省十佳志愿辅导员。 曾任范家营高中校长和县老年大学首任校长,中学高级教师。 现任岐山周文化研究会会长,县社科联副主席,县政协特聘委员兼文史研究员。 2015年5月23日被选为宝鸡炎帝与周秦文化研究会副会长,2015年10月11日被推选为中国先秦史学会周公思想文化研究会常务理事,2016年6月15日被推选为陕西省大雅礼乐文化促进会副会长。

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何谓社稷(学海无涯)【原创】  

2017-09-26 18:25:49|  分类: 学海无涯 |  标签: |举报 |字号 订阅

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何谓社稷

社稷,土神谷神的总称。分言之社为土神,稷为谷神。土神谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。

解释:

古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神

出处:

《韩非子·难一》

相传发明社的是共工的儿子句龙,共工氏族是世代的水正,发洪水的时候,句龙就让人们到高地土丘上去住,没有高地就挖土堆丘,土丘的规模是每丘住25户,称之为,句龙死后,被奉为土神,也叫社神,为了纪念他就专门建造了房屋祭祀,称之为后土。烈山氏的儿子柱做夏的稷正,就是主管农业的官职,在其死后,被奉为农神,也叫五谷神。

”“,反映我国古代以农立国的社会性质。两者本来各不相干。字在甲骨文中于字一样,作,像女性生殖器。也就是说,社起源于原始时代的生殖崇拜。在春秋时代,还可以看见这种原始崇拜的流风余韵。社,既与本是一字,后来加上了旁,也就成了土地神的名称。社祭的神坛也称为。从天子到诸侯,凡是有土地者都可以立社,甚至乡民也可以立社祭祀土地神,社日成为睦邻欢聚的日子,同时还有各种欢庆活动,社戏社火就是很好的例子。现代生活中的社会一词,也与社日活动有关。

稷原是周民族的始祖后稷,在西周始被尊为五谷之长,与社并祭,合称社稷。根据《周礼·考工记》,社稷坛设于王宫之右,与设于王宫之左的宗庙相对,前者代表安全的生存空间,后者代表稳定的食物来源,是国家的根本所在,人民安身立命之必需。《礼记·曲礼下》:国君死社稷就是国君与国家共存亡的意思。

社稷从字面来看是说土谷之神。由于古时的君主为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征,后来人们就用社稷来代表国家。社稷之忧社稷之患社稷之危毛遂自荐"谨奉社稷而以从"都指的是国家的忧虑、隐患、安危。这个代称一般现代白话文文章已经很少用了。

社,古代指土地之神,按方位命名:东方青土,南方红土,西方白土,北方黑土,中央黄土。五种颜色的土覆于坛面,称五色土,实际象征国土。古代又把祭土地的地方、日子和礼都叫社。

稷,指五谷之神中特指原隰之祗,即能生长五谷的土地神祇,这是农业之神。明孙承宗《答袁节寰(袁可立)开府》:而世人省事者少从,有延挨日月,令当事者受其极重不返之势,奈何惟翁力图,所以为社稷远计。

历史记载:

社稷 shè jì

1、古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。

《左传·僖公四年》:君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。

《汉书·高帝纪下》:又加惠于诸王有功者,使得立社稷。

2、旧时亦用为国家的代称。

《韩非子·难一》:晋阳之事,寡人危,社稷殆矣。

《史记·吕太后本纪》:夫全社稷,定刘氏之后,君亦不如臣。

《东周列国志》第二回 :却说大夫褒珦,自褒城来,闻赵叔带被逐,急忙入朝进谏:吾王不畏天变黜逐贤臣,恐国家空虚,社稷不保。’”

(资料来自“百度百科”)














亲病常忧惧,身奇解弟兄。
君公终隐迹,充国邅家声。
楚角关山晚,吴陵草树晴。
莺知幽谷候,雁识大江程。
报政梅全发,封诗月回清。
遥应语何逊,开閤少阴铿。
读谢太皇诏藁

半壁星河两鬓丝,月华长照素帘垂。
衣冠在野收亡命,烽火连营倒义旗。
天地昼昏忧社稷,江淮春涨泣孤嫠。
十行哀诏无多字,落叶虚窗万古思。

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