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悦仁★博客 精神★家园

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虽年过花甲,却壮心不已,写作为爱好,著书刚9本。 讲学二百场,受众八万人。书报为知己,素有平常心。 大学文化,陕西省作家协会会员,宝鸡市优秀校长, 省十佳志愿辅导员。 曾任范家营高中校长和县老年大学首任校长,中学高级教师。 现任岐山周文化研究会会长,县社科联副主席,县政协特聘委员兼文史研究员。 2015年5月23日被选为宝鸡炎帝与周秦文化研究会副会长,2015年10月11日被推选为中国先秦史学会周公思想文化研究会常务理事,2016年6月15日被推选为陕西省大雅礼乐文化促进会副会长。

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当年文王治岐 广施仁政德治(岐山史话)【原创】  

2016-01-18 21:42:15|  分类: 岐山史话 |  标签: |举报 |字号 订阅

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当年文王治岐 广施仁政德治(岐山史话11

作者:悦仁

关于文王当年如何治理西岐的情况,司马迁在《史记》中记载不多,也很概括。至于具体情况怎么样,《孟子 梁惠王(下)》第五章的记载很有助于我们了解当时周文王实施的仁政德治。

齐宣王问曰:“王政可得闻与?(关于王政可听您讲一讲吗?)”

孟子曰:“昔者文王之治岐也,耕者九一;仕者世禄;关市讥而不征;泽梁无禁;罪人不孥。老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。”

这段话就是说:过去周文王治理西岐的时候,实行井田制,每家只交九分之一的租税;做官的人可世代享受俸禄,关口和市场上的货物只盘查有无违禁物,但并不征税,水中的鱼梁也任由百姓去捕鱼,犯罪的人只需自己受罚,不连累他的家小。老年没有妻子的叫寡夫,老年没有丈夫的叫寡妇,老年没有儿子的是独老,很小就没有父母的叫孤儿。这四种人,是天下没有办法生活而又无处求助的,周文王考虑政治措施时,一定先考虑他们,给予必需的照顾。

从这里可以看出,当年文王治理西岐的时候,实行的是比较全面的仁政德治。其一,农业税较低,每家只交收成的九分之一,这在那时相对来说不算高,确实有利于调动农人的生产积极性,加速农业生产的发展;其二,做官的实行世袭制,有利于稳定统治地位。因为那时的做官者,多是王室贵族和功臣。他们是政权的主要支撑者,实行世袭制有利于取得他们的支持;三是刺激商业的发展。关口及市场上只检查限制违禁物品,不征收税金,这等于用政策来支持物资流动和市场经济的发展;四是水中自生自长的鱼儿任由百姓捕捉,给了很大的自由度;五是一人犯罪一人担当,谁犯罪就治谁的罪,不连累无辜的家人,更不诛灭亲族,做的非常人道;六是照顾鳏寡孤独者,使其生活有保障。用我们今天的话来说,就是关照帮助弱势群体,解决他们的实际困难。

由此可见,文王当年治理西岐大地的时候,是为社会各阶层的人都着想的,是为大家谋利益的,是全面发展经济振兴百业的,是让各种社会政治力量分享权力的,在实施法制方面也是很人道的,对生活困难的人能够进行照顾,因而深得人心,政治稳定,经济繁荣,社会和谐。时隔三千多年,我们今天很多好的做法,可以说仍然是从这里传承下来的,至今尚有借鉴意义。这就是仁政德治的永久魅力,也是文王深受拥戴的根本原因。

正是:

文王治国思虑深,以人为本得人心。

制定政策重实际,社会安定江山稳。

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